徐州琴书_手机搜狐网
发布时间:2019-09-03   动态浏览次数:

  徐州琴书是一种由徐州本地人承认江苏省的戏曲剧种。流传于徐州。起初是徐州地区农闲时的“玩友玩艺”的自娱活动。人们在村头场院吹敲碟子,围坐演唱并演奏。

  2008年6月7日,江苏省徐州市申报的“徐州琴书”经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

  徐州琴书由丝弦发展而来。清朝同治年间,睢宁县庆延举拜宿迁扬琴艺人李义成为师,将扬琴艺术引入丝弦。

  抗日战争时期,富豪商贾星散,堂会骤减;农村与城镇的业余玩友与半职业艺人,为了谋生先后转为职业艺人。他们对原来“丝弦”中的曲调繁杂、板眼规正、一唱三叹的百余首音乐曲牌删繁就简,最后形成以慢板和流水板相结合为主体,一把坠胡、一架扬琴,以说唱中长篇曲目为主,并加强手、眼、身、法等艺术手段的运用,群众称之为唱扬琴。

  徐州琴书在形成过程中的特点为:音乐性减弱,故事性增强;音乐曲牌,由多变少;文学体制,由短变长;演出组织由大变小,加强手、眼、身、法等艺术手段的运用。

  “上路”琴书顶板唱法较多,字重板实,朴素端庄,板眼规整,破格小节极为罕见;“下路”琴书以闪板唱法为主,板后吐词格外显得词清曲秀,华彩流畅。

  唱腔也很丰富,除“四句腔”、“剁子板”等板式外,尚有《叠断桥》、《满江红》、《上河下河调》、《呀儿呦》、《银纽丝》等数十个曲牌。演员演唱时,可以根据唱词的内容及语句格式不同而自由运用。

  传统曲目反映的大多是封建社会里人们的生活,惟妙惟肖地刻画了当时社会中人物百态,反映了人民美好的理想和愿望,蕴藏着思想和艺术的精华。

  对传统曲目的整理改编亦是对遗产的批判继承;而尤为重要的是从现实的文化建设需要出发,认真地创新,创造出无愧于时代,有强烈现实色彩的新作品。歌颂新人物,歌颂改革建设的新风貌,在艺术形式上创新提高到一个更新的境界,使原有的程式经过融化创造而在新的生活基础上提炼出适合表演新的生活内容的新的程式,新的表演手段。

  深深扎根在徐州沃土的琴书,小皮助手里需要QQ登录的软件怎么办,推陈出新,表现火热的现实生活,勇于探索和吸收姊妹艺术营养,一定会走向更广阔的艺术天地。

  魏云彩说:现在人们生活条件好了,坐在露天场地听书不习惯了,特别是年轻人喜欢在小剧场里听戏,应该多建设一些演出场馆。铁算盘开奖现场

  谈起徐州琴书,魏云彩有两个心愿:一是有关部门能加大关心和扶持,有一个小型剧场。二是要后继有人,一代代传承下去。

  近年来,徐州琴书演出机会减少,老艺人年事已高,无法继续从艺,中年演员迫于生计,纷纷改行,导致这一曲艺样式后继乏人,濒临灭绝,对它进行抢救保护已成为一项迫在眉睫的任务。

  徐州市宣传部门的同志告诉记者:徐州琴书,还有柳琴、梆子等,是国家非遗项目,市委、市政府高度重视传统文化的传承和发展,不断加大对传统文化的投入,会建设更多更好文化场馆,满足人们的需要。